巷说异闻录：细思恐极的民间传说之斩鬼婴

楔子

抗战时期，河南一带连遭水、旱、兵灾，民不聊生，饿殍遍地，大批难民南逃淮河以南的南京、上海、合肥等地。逃到合肥来的千余户难民多聚集在北门外双岗、白水坝一带，搭建棚户、安家谋生。

这其中有一户姓「养」的人家，一对小夫妻带着一个老奶奶过活。开始的几个月一家人拾荒、做工攒了些本钱，便央人砌了个烤炉，在城外面做起了「勤行」生意，卖烧饼。

他家因有祖传的手艺，做的一手薄而酥的芝麻烧饼，畅销全城，出息很好。头年里就在城内拱辰街里租上了一间大瓦房，过上了小康的日子。日子虽然日渐好过起来，但这家人却遇上了一桩诡刁的怪事。

养侉子

江淮间的人，爱把从北方来的人称作侉子，故城里买烧饼的人就都管他家叫养侉子。事情可笑在，他家虽然是姓一个「养」字，却总也养不活孩子。

一家人安定下来以后，养侉子的媳妇怀胎十月，足月足日地生了个七斤多的白白胖胖的大胖小子，一家人无比用心细心照料，可不出满月就无故夭折了。一心想着要孙子的养奶奶，怕下一胎再有差池，带着儿媳四处求医问药、求仙拜神，吃遍了全城医馆、药局的药，巫婆神汉的香灰水也没少喝，可新生儿不到满月还是夭折了。

眼见着儿媳又怀上了孩子，无奈之下，老奶奶病急乱投医，带着儿媳去城内清刹庙，想请道长给打个阳醮(道教禳灾法事)破解破解。

清刹庙原本是座被废弃的荒庙，前几年从江西龙虎山来了一个正一道士占了这里。城里城外都传这老道是个得了道的真人，可问题是，这道士只专门给人家死人做破地狱，从不帮人做画符、打醮这些给活人消灾的法事。多少大户人家花大价钱请他打醮，他都不肯。

但这养老太太是出了名的会撒泼放赖。婆媳两人一进庙门，养奶奶便鸡啄小米似的一顿磕头，扯着嗓子喊「请道长点化」，老道扶也扶她不起，引得外面众路人都来围观。道长无奈，只好把她们请到后面。

听婆媳二人七嘴八舌说明了来意原委，道长便问小媳妇逃荒前在河南是否生养过孩子，小媳妇支支吾吾，顾左右而言他。道长本就不愿给人破解这些乱七八糟的怪事，见她还不愿据实交代，就想端茶送客。养侉子的妈见状急忙插嘴交代了实情。

过继

原来在北乡河南的时候，儿子儿媳生养过一个孩子。不过孩子不到周岁，河南就遭了灾。包袱里的口粮在逃荒路上很快就吃得一干二净，一家人陷入了绝境中。口粮没有了吃糠皮儿，糠也没有了吃树皮，树皮都没得吃了，逃荒的人群中开始流行起吃人肉了。

开始还是偷偷地偷割人肉，躲起来吃，到了后来，往往人将将倒地还没死透，四周的难民就已经一拥而上，把他宰割分食了。到最后，就连人肉都被有刀枪的强人垄断，混在逃荒队伍里的强人把人根据男女老幼、新死久亡明码标价。

养氏一家拖老携幼，自己不被人杀害卖肉便是万幸了，根本分不到吃。死人肉成了垄断品，襁褓里的孩子也成了扒手们下手的对象，人群里经常能听到有孩子被偷的母亲号啕大哭的声音。

一家人走到半路上，眼见都要被饿死了，养家媳妇的原本饱满的一对奶子，干瘪得像泄了气的尿泡似的耷拉下来，再挤不出一滴奶水。

孩子眼看横竖也保不住了，养侉子便生了不要孩子的心。可自己的亲生骨肉又下不去杀手，最后含着泪和同行的另一户人家换了孩子，易子而食。含着泪吃完这一顿，一家三口又撑了两天，才渡过了淮河，逃出生天。

这人伦惨剧，婆婆还没说完，小媳妇早已哭得泣不成声。道长听完原委，叹气道:「你们俎食活人，罪孽极大。但是毕竟是生存所迫，罪无可逭却情有可原，以后要多做善事，消解罪业。」

婆媳二人连忙点头称是，又追问:「那孩子为何又留不下来?」道长答道:「你那头一胎孩子被人杀食，冤魂不散化成了厉鬼。接下来几胎夭折的孩子都是那小鬼转世，是来找你们讨债的!」

婆媳二人听完都吃了一惊，忙问道长:「老神仙可有办法破解?」道长沉吟了半晌，才缓缓答道:「也不是没有办法，只是我说出三样你们都需照办，不得有误。」婆媳俩一听有破解的办法，赶紧一阵小鸡啄米。

见二人点头答应，道长接着说:「第一，要在城外道士岗(今蒙城路桥附近)给你们那横死的孩子建个坟冢。第二嘛，找个与父母双方都有血缘的孩子过继过来。第三，再生下孩子后，要给新生儿认丁、锁、刘三姓的干爹干娘。」养家婆媳牢牢谙记，连连点头。

交代清楚后，道长抄法器张罗起了水陆道场，破例给小媳妇打了醮，又画了符交代她贴在床上。婆媳二人给道长供养了好几块功德钱，千恩万谢，并许下新生儿满月后再给庙里供养香纸蜡烛、香油献牲。

婆媳二人回家后按照道长吩咐，挨个照办。先在道士岗给那头胎孩子建了空冢;又在城里城外四处寻觅到了丁、锁、刘三姓的人家，天天拿着烧饼去求，好说歹说才认上了干亲。

前两样都落定了，可唯独找孩子这一样最难，一直也找不到与父母二人都有血缘的孩子，要么是养家媳妇儿的亲戚跟养侉子没血缘，要么是养侉子家的亲戚跟养家媳妇家没血缘，掰手指算起跟两边都有血缘的，大抵都饿死在逃荒路上了。眼看养家媳妇肚子一天天大起来，一家人急得像热锅上的蚂蚁一样。

可巧，胎儿八个月的时候，这养侉子有个逃到南京的姨表弟在那边混不下去，也搬到了合肥来。他这个表弟当初娶亲，就是养奶奶给他做的媒红，亲上加亲娶的是养家媳妇的堂妹，夫妻双方分别是养家夫妇三代里的近亲。

这世上有多少新鲜事，还没等外甥来拜姨娘，做姨娘的反倒包了七八个烧饼去看自己的外甥。养奶奶到了她外甥家还没寒暄几句，就开门见山去找他要孩子。原以为要拉下老脸央求他一场，可谁知没费什么口舌，他外甥眼睛都没眨一下就爽快地答应把孩子送给了养家。七个烧饼，换了不哭不闹的半大小子，养奶奶欢天喜地地领着孩子，一路上逢人就夸:「俺们娘家人都是最善的善人，不知积下多少阴功才能生出这么周正的孩子来!」

到此，空冢、认干亲、抱养孩子，一切准备妥当，就等着孩子降生了。

两个月后，孩子出生，是个足斤足两的大胖小子。一家人精心呵护，生怕重蹈覆辙，养侉子的媳妇就把孩子放在自己床上，半步都不让别人抱走。

眼见都要定下满月酒了，养侉子的媳妇晚上睡觉时一个转身，压到了孩子身上。第二天早起发现时，孩子早已没了血色，孩子他妈哭死过去也不济事。

明明全部按照老道的吩咐办好了，可这一胎的孩子还是没养过满月，养侉子的娘恼羞成怒，赶走了抱来的孩子，日日跑到闹事的十字街上，拿起铜勺铁腕敲敲打打地骂街，口不择言地骂那老道长是那骗人钱财的神棍，骂清刹庙是那窝娼聚赌的所在，一口字正腔圆的北方话合辙押韵、敲打带唱地骂了一套又一套，好不热闹。

城中的老少妇孺都围在四周看，就连日本宪兵都停脚不去巡逻，来看她猴戏似的骂街，边看边对身边汉奸说:「她的，中国大鼓书，好!」从口袋里摸出一张日本军票还要赏，倒闹得汉奸哭笑不得，不知怎么向太君解释骂街与大鼓书的区别。汪伪的警察局看这闹市围观聚集的人太多，怕出点什么事激起民变，就用警棍把她打跑了。

斩鬼

需知，旧社会电灯不普及，油灯又舍不得总点，黑灯瞎火里老百姓没什么消遣的，做爱大约是打发漫漫长夜的唯一选择。加之那时候没有什么避孕措施，夫妻若恩爱，女人大约年年都会怀上一胎。过了一年多，养侉子的媳妇又怀上了孩子，养侉子的妈听旁人讲，从湖北那边来了个扶鸾请神的「神仙」，神通广大。养侉子的妈连忙又带上媳妇去找那湖北「神仙」。

那「神仙」原是个过阴请妖的神棍，每到一地，变几通戏法，扶鸾下圣扮作吕祖麻姑，先将乡民糊弄住，再套问出本地灵怪事宜，谁家宅子闹了鬼，谁家孩子丢了魂。情报收集完成，往往来问事的人未张嘴他便能说出你所问的事，装成一副未卜先知的样子。养家婆媳二人未到，养奶奶骂街时，传遍全城的那点破事，前前后后他都知道得明明白白。

养家婆媳进门后，只听她二人报了家门说姓养，湖北神汉就一挥拂尘，让她们噤声，把眼半睁半闭若有所思，唬得她婆媳两个一愣一愣的。那「神仙」只见小媳妇生得五官俊俏，颇有些姿色，就生了歹心，把养奶奶支出去，曰「摸骨问脉」，口里念念有词，由浅入深把养家媳妇摸了个遍。养家媳妇儿慑于他的淫威，也不敢反抗，只能任他猥亵。

湖北神汉占足了便宜，摸过了瘾，才把养奶奶叫进来，装模作样地问道:「我已从她骨相摸出来了，你家可是孩子活不过满月啊?」婆媳二人都是一惊，自己尚未开口，「神仙」就知道了来意，急忙拜倒大呼:「神仙保佑，神仙保佑。」这神棍倒是有些左道法术的，又得知她家养活不了孩子是因为逃荒路上易子而食的缘故，设法诈了她家十足的好处，才教了那婆媳破解的方法。

「那小鬼不愿超生转世，三番五次来讨债。要制服他需下狠招。」婆媳二人忙问是什么狠招，那神棍低声道:「再生下孩子来，一落生便拦腰用铡刀斩成两截，斩断他的魂魄，尸体要先泼上黑狗血，用硬木匣子装上，正午时埋到城隍庙院里。若如此做，还能保你能生四个大胖小子，个个长命百岁。」婆媳二人领了破解方法，千恩万谢还给了几十块供养。 

四胞胎

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